Ленин

Фашистский интернационал



Нам начали потихоньку внушать, что фашизм - это совсем не нацизм. Это, мол, как говорят в Одессе, две большие разницы.
Зачем это делается?
Для того, чтобы использовать фашистскую систему в нашей современной жизни.
Странно, что они пока еще плохо читают своего Ильина. Он всё написал еще 27 ноября 1948 года в статейке, незатейливо названной "О фашизме". Там он пишет:
"Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое."
"Фашизм возник, как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо".
"Выступая против левого тоталитаризма, фашизм был, далее, прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ."
Collapse )
promo rjadovoj_rus january 13, 2015 11:36 34
Buy for 50 tokens
Оригинал взят у mike_ermakov в Газета «Суть времени» Товарищи! Открыта очередная подписная компания на газету «Суть Времени». В газете публикуются серии аналитических статей по различным видам войн, ведущихся в России и мире. В частности, в газете…
Ленин

ВОЗ - на выход!



России давным давно пора выходить из так называемых "международных", а на деле западных организаций, навязывающих миру западные порядки.
Ленин

За Победу Советского Союза! За 9-е мая 1945 года! Ура!



Товарищи!
Поздравляю Вас с праздником Победы Союза Советских Социалистических Республик над фашистской Германией и её многочисленными фашистскими союзниками!
9-е мая 1945 года - это точка высшего достижения СССР в военной сфере. Это победа СССР, как первого в мире социалистического государства, победа прогрессивного социального строя, победа добра над злом.
Товарищи!
Учите ваших детей и внуков тому, что СССР - лучшее, что было в истории нашей страны за всё время её существования. Учите их тому, что Советские социальный строй надо обязательно вернуть. Без этого возврата нас просто не станет на планете. Мы исчезнем. Уйдем в историю. Возврат социализма - это тот рубеж, который мы обязаны взять и больше не сдавать его никогда!
С праздником, товарищи! За нашу советскую Родину, за Союз ССР!
Ура!
Ленин

Возвращение хлестаковщины

Picture background

Интересная картина получается.
Отказавшись от Советского периода, нынешняя антикоммунистическая власть кинулась, как патриотическая и традиционно-ценностная, за образом будущего за границу, на Запад и 31 год пытались стать Западом, пыталась изгнать из всех нас наш русско-советский менталитет, превратить нас в бюргеров, мсье и мистеров. Ради этого оплёвывали всё местное. Совок ужас, совок ужас, звучало из каждого утюга. Ни о каких патриотизмах и традиционных ценностях и речи не было.

Но Запад послал РФ подальше и западное будущее оказалось невозможным.
Наступил следующий этап метаний антикоммунистической власти. За границей искать будущее не получалось. Не пытаться же становиться китайцами или индийцами, в самом деле.

Collapse )
Ленин

Информация к размышлению

Благодарственный Адрес Митрополита Анастасия Адольфу Гитлеру.
12 июня 1938 г.
Ваше Высокопревосходительство! Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю.
Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу.
Collapse )
Ленин

Помню. Уважаю



Сегодня исполняется 206 лет со дня рождения Карла Генриха Маркса, одного из самых влиятельных философов, революционеров, ученых в мире.
На своем примере он показал, что философ может не только объяснять мир, но и преобразовывать его.
Его идеи и концепции до сих пор оказывают первостепенное влияние на человечество, остаются актуальными, особенно в нынешнем состоянии наступления фашистской реакции и мракобесия.
Ленин

Письмо В. В. Дамье в поддержу протестующих против фашизма и фашиста Ильина студентов

Picture background

"Как выпускник Московского государственного историко-архивного института (как тогда назывался нынешний РГГУ) и ученый, который практически всю жизнь занимается изучением истории общественных идей и социальных движений, я воспринял информацию о создании так называемой «Высшей политической школы имени Ивана Ильина» в стенах моей alma mater с глубоким беспокойством и возмущением. Но также и с недоумением: насколько мне известно, руководство университета провозглашает свое стремление избегать политики в РГГУ. Между тем, создание политической школы с совершенно определенной и однозначно выраженной идеологической направленностью уже само по себе является разрывом с декларируемой ректоратом «аполитичностью».

Что удручает еще больше, чем подобные двойные стандарты, так это политические и идеологические ориентиры, которые обозначены уже самим именем Ильина ¬- известного ультраправового монархиста и врага любого прогресса. Не стану воспроизводить известные цитаты этого «мыслителя», где он позитивно высказывается об итальянском фашизме и германском нацизме, которые в его глазах были естественными союзниками «белой» контрреволюции в борьбе с коммунизмом и самой идеей социального равенства. Он вполне разделял и воинствующий, крайний национализм фашистов и нацистов, считая их проявлением пресловутого «национального возрождения» ¬- такого же, каким было белое движение, просто на иной религиозной основе. Пусть даже после Второй мировой войны Ильин стал высказываться о нацизме более осторожно; но это было вызвано не разочарованием в идеологии нацистов и фашистов, а исторической неудачей тех, на кого он до этого возлагал такие надежды. Хорошую, по его мнению, идею погубили «крайности». Убийства нацизмом сотен тысяч граждан своей собственной и миллионов граждан других стран, газовые камеры Освенцима и Майданека, по его мысли, – всего лишь досадные «эксцессы», своего рода болезнь роста.

Ильин открыто объявлял о своей приверженности тому «белому делу», которое, в его понимании, было тождественно фашизму, хотя и в несколько иной форме. Он подчеркивал свою полную враждебность идее социального равенства и ценности всех людей, противопоставляя ей элитарно-сословное «чувство ранга». Такая ненависть к человеку, как таковому, составляет самую сердцевину его мировоззрения. Это служило основой его самопонимания. В представлении Ильина, не равны не только люди, но и народы, и само становление и развитие народов происходит в их самоутверждающейся борьбе с другими. Эта теория крайне опасна в многонациональном обществе, каковым является современная Россия.

Поэтому остается лишь задаться вопросом, нужно ли руководству Российского государственного гуманитарного университета, чтобы его ассоциировали с деятелем, который высказывал столь человеконенавистнические и мракобесные идейно-политические взгляды? И о каком невмешательстве университета в политику в таком случае может идти речь?

Можно, вне всякого сомнения утверждать, что идеи Ильина прямо противоречат гуманистическим традициям высшего образования в России. Уместно напомнить, что российские, а затем и советские университеты и институты были основаны на принципах, которые были некогда сформулированы ученым Гумбольдтом. Согласно им, образование должно быть открытым для всех, без различия происхождения, сословий и рангов. Оно направлено не на подчинение человеческой личности догмам и авторитетам, а на развитие критического сознания; не на воспитании в человеке умения лучше обслуживать вышестоящую элиту или лучше продавать себя на рынке труда, а на максимальное развертывание творческих способностей, заложенных в человеке, на становление и свободное развитие человеческой личности.

Равенство, свободное развитие, гуманизм, ценность любого человека, независимо от его национального и социального происхождения, положения и статуса - таковы основы традиции высшего образования в России.

И им прямо и вопиюще противоречат элитаризм, провозглашение ценности иерархии, господства и подчинения, националистическая спесь, животная ненависть к инакомыслящим и «чужим», восхваление физических расправ с противниками, которые оправдываются «интересами нации» и, тем самым, преступное сеяние национальной розни и иные подобные элементы воззрений Ивана Ильина!

Вот почему я прекрасно понимаю и разделяю возмущение студенчества, которое стремится сегодня спасти гуманистические идеалы и традиции высшего образования в России и не допустить того, чтобы один из ведущих университетов страны был скомпрометирован созданием в его стенах гнезда маргинальной ультраправой секты. Не так давно ей не удалось осуществить рейдерский захват академического Института философии, и теперь она пытается осуществить свои планы установления собственной идеологической диктатуры обходным путем, осуществив своего рода «декоммунизацию» общественных наук. Все мои уважение и поддержка студентам, верным принципам гуманизма, равенства и достоинства человеческой личности."

В. В. Дамье
доктор исторических наук
выпускник МГИАИ 1981 г.